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三生三世菩提劫_唐七公子【完结】(3)

  前头四朵桃花有三朵都是烂桃花,唯一算得上好的一朵,却又是个才打骨苞儿的。

  这五朵桃花中的最后一朵,是她命中注定的夫君,九重天上的太子夜华。恩怨纠葛如浮云过,她遗憾没在最好的年华里遇上他。

  遗传学淡定地告诉我们:跨物种恋爱注定是没有好结果的。

  第二部:《三生三世枕上书》

  主角:白凤九,东华

  配角:燕池悟,姬蘅,连宋,知鹤,相里萌,白浅,阿离,司命

  内容介绍

  版本一:

  如果执著终归于徒然,

  谁会将此生用尽,只为守候一段触摸不得的缘恋?

  如果两千多年的执念,

  就此放下、隔断,是否会有眼泪倾洒,以为祭奠?

  纵然贵为神尊,他也会羽化而湮灭。

  虽是青丘女君,她亦会消逝在时光悠然间。

  只是不知,当风云淡去,当他仍在无羁岁月间穿行,

  当她偶有擦肩,

  这曾开天辟地的神尊,是否还能记得,

  昔日卧于他广袖之间,额头一簇雪白凤羽花的小小红狐?

  那统率上古神族的青丘女帝,是否还能记得,

  昔日他为她摘下,指尖一串佛玲之花?

  版本二:

  其实,我们的前缘,仅仅是,我曾经那样地喜欢过你。

  第三部:《三生三世步生莲》

  行过处红莲开遍,谓之步生莲。

  能步生莲的仙者,四海八荒不过两位,一是西方梵境的佛陀,一是九重天上统管瑶池芙蕖的成玉小仙。

  他将她从二十七天锁妖塔下救起,她的脚下妖娆红莲开遍。

  她说:“二殿下呢,和她那小娘子逃出去了罢?”

  她说:“看你这一身衣裳,品阶挺高的么,从前没见过你,你是哪一处的仙?”

  她说:“一个神仙死在锁妖塔里,太有失仙格了。”

  她说:“你猜我死了会变成什么,会不会变成一朵莲花?”

  她说:“给我唱支歌罢,我想听月高高,变成一朵花,大约也听不了歌了罢……”

  架空故事

  《华胥引》

  主角:叶蓁(君拂),苏誉(慕言)

  配角:君玮,小huáng,慕仪,百里瑨,秦紫烟

  ,宋凝,沈岸,莺哥,容垣,卿酒酒,公仪裴,慕容安,苏珩

  华胥一引,乱世成殇。

  琴弦震响于九州列国之上,无声惊动。

  清平华胥调,能不能让每个人追回旧日的思念,不再悲伤?

  【幻术构成的曲谱里,

  尽是人世的辛酸与苦涩。

  心之逆旅,华胥为引。】

  内容简介:

  这是一个发生在乱世的故事。

  城破之日,卫国公主叶蓁以身殉国,依靠鲛珠死而复生。

  当她弹起华胥调,便生死人ròu白骨,探入梦境与回忆。

  而她与亡她国家的陈国世子一次一次于幻境中相遇,身份两重,缘也两重。

  当她弹起华胥调,便能编织出一场场梦境,满足人内心深处的渴望。

  然而,当赖以为生的鲛珠被击碎,叶蓁与心爱之人苏誉终究抵不过玩笑般的命运……

  她用尽所有力量与寿命演绎的最后一曲,为谁奏起?

  苏誉说,我会找到方法让你活下去。

  叶蓁说,请你忘了我,长久而平安地慢慢老去。

  微楔子

  我醒来这一天,正碰上墨渊成亲。

  我问奉行,这是他第几次成亲,奉行说第一次。

  我屈指一算,我睡得时候十七万岁,睡了十九万年,墨渊比我小几千岁,那么他今年也有三十六万岁,照理说都能繁衍出一个族群了,但这竟然是她第一次成亲。

  这真不容易。

  奉行说,祖宗,当年你沉睡的时候我们将你埋在章尾山下,仅此你醒了,磅礴的魔力轰断了山尾,新娘子的花轿正从山下过……

  我大惊:“砸死她了么?”

  奉行摇头:“到不至于,只是滚落的巨石阻断了迎亲路,误了花轿入昆仑虚的吉时。你晓得神仙迎亲很讲究个吉时,听说下个合他们这桩婚事的吉时是七百年后,这二位的拜堂礼,就被顺延到了七百年后。”

  奉行面露遗憾:“祖宗,你这一醒,就搞砸了神族老大之一的大婚,你真不愧是我族的jīng神头领。”

  我说:“对,我的确不愧是我族的jīng神头领。我们身为魔族,必须和神族势不两立。”

  第一章 第小一节

  每个人一生中,都要有几回脑袋被门夹了的时候,如果让我列举被夹得最厉害的一回,那一定是我七万岁,庆姜问我愿不愿去父神的水沼泽进学,我兴高采烈地对他说愿意。

  做错了一个决定,此后就都是在这个错误的决定里做决定。如果我一直脑袋被门夹,继续做一些离谱的决定,说不定做着做着命运就正回来了。我这么说,是因为我此后所做的每个决定竟然都无限正确,这就导致我的命运越错越离谱。

  这个故事告诉我们,做人,要么就一步不错,要么就一错再错。

  我降生于上古。

  传说盘古开夭后寂灭,神众中最古老的父神母神接了他的衣钵,依存天道移四海,化五族,砌六合,筑八荒。

  此后神众魔众们次第临世,临世法千奇百怪,有从石头里蹦出来的,比如碧海苍灵的东华;有从烈火里烧出来的,比如十里桃林的折颜;也有从一颗巨蛋里爬出来的,比如我。

  这里头最好命的是墨渊,他是唯一一个被母神从肚子里生出来的。

  这让大家又嫉又恨。

  但当年我没有空嫉恨墨渊,我和折颜正在争论谁是开天辟地第一只凤凰这个问题。的确,他比我早几百年烧出来,但盘古初寂灭时,生我的那颗蛋就己被安在章尾山,供四围盘踞的魔族们当做始祖神崇拜了。

  按蛋的年纪来说,我比他大些。

  奉行劝我,祖宗,你同他争这个,有什么意义呢?就算他第一个生出来,你第二个生出来,又有什么区别呢?

  我觉得话不能这么说。譬如海内大乱,神族魔族征战不休,大家都晓得she出神魔之战第一箭的是庆姜。大家就不晓得she出第二箭的是谁。我和折颜相争,关乎的是将来史册怎么写,这是

  颜面问颗。

  很遗憾,最后我没有争赢。

  说起天地五族征战,听起来是件大事。盘古开天,父神化世,天分五族,各族征战,战了十多万年,早己成为一种习惯。就保吃饭喝水到地里割白菜一样的自然。

  父神比较有远见,他认为,如果征战是种习惯。那一定是种陋习,陋习就需要改变。

  我要说,这个想法是好的。

  可五族此时各有首领,除了弱小常吃败仗的人族和妖族觉得父神说得对,斗来斗去多不好,大家不如尝试放下屠刀立地成佛……qiáng大的神族魔族和鬼族,可不这么想。

  可叹此时父神垂垂老矣,也没法再用bào力qiáng迫他们必须按他的来想。gān是,他建了个学宫,网罗五族青年才俊皆来此进学这个学宫,就叫水沼泽。

  昆仑之东,乃寿华野,寿华野东,乃水沼泽。

  我说我决定入水沼泽进学,完金是脑袋被门夹了的结果,也不尽然。

  犹记东华还在碧海苍灵捡石头、折颜还在十里桃林摘桃子的时候,我已经被作为魔族的始祖神,高高地供养在章尾山中。

  但jīng神图腾是颗蛋是回事,是个人又是另一回事。

  如果你成为jīng神图腾时是个死人,你简直就会流芳三生三,假如不幸是个活人,就要小心被弄死。

  魔族此时己有首领庆姜。我觉得,真是托了战争的福,弄死我这个jīng神图腾会大大折耗魔族的士气。如果是在和平年代,简直难以想象,我竟然能平安成人。

  庆姜从前也是个杀伐决断的枭雄,但自从我出生后,他的生命中就只剩下了两件事,一是打仗,二是防着我篡他的位,每夭都搞得自己神经兮兮,简直都要有点惹人怜爱。所以当他急着把我丢进父神的水沼泽时,他有点迫不及待,我也有点迫不及待。

  水沼泽宫室连绵,栖于巨guī之背,被托在寿华野旁的碧海中云雾渺渺处若隐若现,天然雕饰,妙有灵韵。

  我要说,造出它的父神实在是个有趣且有品位的神。这真是难得。因父神之后降生的神族,大多让人头疼。比如很多神族认为天地演化他们出来乃是为教化苍生,一言一行必然要为苍生做表率,因而给自己定下一篇又一篇规矩,塑造出似乎很宝相庄严的形象,恨不得脑袋上时刻顶一轮佛光,并且走路全部用飘的。

  每次看到他们那样走路,我就有一种一脚踹过去的冲动。


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