现在却跟一张纸一样直挺挺的立着!
小天师蹲在那里看了半天，小旗子纹丝不动，不禁松了口气：“可以了，大家进来吧。”
众人这才迈下台阶，进了广场，不过这次前头的就不是独孤浩炎了，是刘威教授和他的四个学生。
不愧是搞考古的，连扫地的扫把都自带，就是很小巧，他们从台阶下开始扫，扫掉了起码半掌厚的灰尘，露出了下面的石板。
这个广场，铺垫用的是青石板!
众人不禁看向了小天师插旗的地方……哦，插在了青石板的缝隙间。
怪不得能插进去呢，这要是青石板，估计就不行了。
可是回头一想，当时满地都是灰尘，半掌那么厚，小天师怎么找到的青石板缝隙??
这在众人心中成了一个不解之谜。
清理完了这个广场，还清理出一些二战时期的日军用品，水壶、饭盒、弹壳和一些未用完的子弹，以及一匣子的各种溜门撬锁用的东西，好几个破烂弯曲了的兵工铲。
南宫烈跟独孤浩炎嘀咕：“我总觉得好像不对劲儿呢?”
“我也是。”独孤浩炎也觉得别扭：“好像忘了什么东西?”
小天师正在看刘威教授他们考古。
这可是第一发现现场，他们考古的工作细致而入微，等清理完了这个广场，大家支起了冷光探照灯，瞬间，这个广场明亮如昼。
也照的墓门那里清晰可见。
刘威教授立刻带着他的五个学生，支起了仪器，第一时间开始拍照，然后开始用小刷子扫石碑。
石碑全都用契丹问书写，刘威教授一边刷一边激动的让人记录那些契丹文字，这可都是瑰宝!
小天师也蹲在那里看。
“你认识吗? “独孤浩炎凑到他跟前，跟他一起看。
“你就认识了? “小天师反问他。
“不认识。”独孤浩炎摇头。
“那你过来干什么?”小天师好奇。
“看热闹嘛! “独孤浩炎道：“反正两个石碑，还这么高，他们五个人，两个用小刷子刷石碑，一个记录，另一个在摆弄仪器，还有一个老师在拿放大镜一个字一个字的抠，怪有意思的。”
考古现场一般是不让人进去的，独孤浩炎也是对这个好奇了，上次他们去的时候，那古墓已经清理完毕，他们进去什么都没有了，可是这次不同，这次是第一现场啊!
他们进来的时候，很有可能保持的是原汁原味的古墓。
当然，有一半的可能，是里头已经一地狼藉，被侵略者给破坏了。
不过现在看起来，应该是保存的挺好，起码现在看起来，他们所见的都还没有遭到破坏。
“我能看懂。”小天师摇头晃脑：“比你强。”
“是吗? “独孤浩炎对小天师惊讶了 ： ”这你都能看懂?“
“你真的能看懂? “比独孤浩炎的惊讶，更激动的是刘威教授：“这可是契丹文字”我知道啊! “小天师道：“契丹文是辽代为记录契丹语而参照汉字创制的文字。
是书写契丹语的两种文字，在契丹族建立的辽国有官方文字地位。大字和小字都有表意和表音的成分，小字的表音成分比大字多。大字和小字都没有完全解读出来，小字的研究比大字更加充分。”
第343章：墓门
小天师的解释好专业!
独孤浩炎算是听明白了，而刘威教授更是双眼放光：“契丹最早源于东胡部落系统，是华夏古代北方的游牧民族。契丹先民早在北魏时期就在辽河上游一带活动，隋唐时臣服于在漠北草原称霸的突厥。唐朝末年，契丹首领耶律阿保机逐渐统一契丹各部，在九零七年即位可汗，建立契丹国，一度使用双国号。辽国建立不久，即先后创制了契丹大字和契丹小字两种文字。前者创制于辽太祖神册五年。后者相传为太祖弟耶律迭剌所创制，制字年代略晚于大字。主要用于碑刻、墓志、符牌，着诸部乡里之名以及写诗译书等项。金朝灭辽后，契丹文字继续使用，而且在女真制字的过程中起过很大的作用。但是到了金章宗明昌二年‘诏罢契丹字’。从创制到废止，前后共使用二、三百年，随着哈剌契丹(亦称黑契丹)建立的西辽灭亡，终于成为死文字。契丹文图书全部湮灭，只有宋代王易的《燕北录》和元末明初陶宗仪的《书史会要》里收录的几个描画的契丹字。”
“现有契丹文资料以石刻为主要内容，有数十件，总长达数万字。其中契丹小字《郎君行记》是唯一一份契丹、汉双语文献，是解读契丹文的关键。其它类型的契丹文资料大多比较短小。唯一的例外是俄罗斯科学院东方文献研究所藏的契丹大字写本，有一万五千字。但是该写本字迹比较潦草，目前释读出的内容很少。”
“是吗? “小天师愣头愣脑：“可是契丹文字起码三四万啊?”
“三四万?在哪儿? “刘威教授很想抓住小天师问一问，但是他们中间隔着个独孤浩炎，岂能让他抓小天师?
于是刘威教授可怜巴巴的看着小天师，希望能得到那三四万的契丹文字的线索。
“在哪儿我不能告诉您。”小天师老实巴交的说了大实话。
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