这件新鲜事传开了，所有的病人都拖着病重的身体去吉曲河洗澡。凡是去洗澡的病人，都消除了疾病，恢复了健康。
人们说，这颗奇特的星星是宇托医生变的。宇托医生在天国看见草原人们又遭瘟疫，他不能再回到人间来治疗，于是把自己化作一颗星，借星光把江河的水变成药水，让人们用这种药水洗澡来消除疾病。因为天帝只给宇托医生七天假，这颗星星也就只出现七天。
从此，藏族人民把这七天定为沐浴节。各地的藏族百姓，每年这个时间，都要到附近的江河里去沐浴，据说沐浴以后，全年都健康愉快，不生疾病。
廖东凡搜集
第69章 婚礼习俗的由来
旧社会，男女结婚时，要履行一大堆很烦琐的婚礼仪式。首先，新娘子上轿前必须哭，上轿时要头戴凤冠，身穿扎玉带的古戏装，脚穿黄袜子和绿绣鞋，怀里还得揣一本黄历(叫经书)。当新娘子一下轿，一把把喂牲口的草料楞往新娘子头上扔，同时噼噼啪啪放一阵鞭炮。然后，新娘子才被人搀着踩着黄踩布到天地桌前。天地桌的“满斗”上，插着杆钩秤、还摆着一张弓和三支箭，另外还有一面铜镜。双方拜罢天地新郎在前，手拿弓箭做射箭的架式进入洞房。最后由专人拿秤杆挑下新娘子的红盖头，新郎新娘这才正式见面。这种婚礼习俗，一代一代沿袭下来。一般人单纯认为这是图红火热闹、讲讲排场，并不探究其源。其实，这些习俗传说是桃花女和周公斗智时遗留下来的。
相传，周公卦灵，百算百中，方圆百里享有盛名，每日前来问凶卜吉的人络绎不绝。
附近有个桃花庄。庄上有个姑娘叫桃花，因院里有棵桃树而得名。桃花生得模样出众，天资聪明。桃花东院有个王大妈，因儿子外出经商三年未归，想儿哭得眼滴血。她听说周公卦灵，便找周公给儿子卜个凶吉。周公问明他儿子的生辰八字卜了一卦，说：“不好，老人家，你就想开些吧，你儿子已回不来了。”王大妈回家哭得寻死觅活，哭声惊动了桃花，桃花见王大妈哭得可怜，便说：“王妈妈，先别急，等我再替你算一算，或许王哥还能回来呢。”桃花掐指一算，突然喜上眉梢：“别哭了，王妈妈，我会破这卦。”王大妈又惊又喜，忙问桃花咋个破法。桃花要她买五尺红头绳，拴着木杓把，星星出全的时候到水道沟，连挖三下，喊三声儿子名字，这样连叫三夜，管保她儿子逢凶化吉平安回家。王大妈半信半疑，便按着桃花说的办法去做了。
再说，王大妈的儿子在外一心一意经商赚钱，竟连家也忘回了。这一天，他进一家客店住下，夜间突然心乱如麻，猛然一下子想起家里的老娘，便咋也呆不住了。于是，他半夜起来，和店家结了账，连夜启程回家。人刚刚离开客店，不料这客店突然失火。一场大火把座客店烧得房倒屋塌，吓得王大妈的儿子出了一身冷汗。赶回家娘俩一见面，悲喜交集，抱头痛哭了一场。
第二天，娘俩来见周公。王大妈说：“人都说先生卦灵，其实也不见得。你算我儿子回不来，这不?现在平平安安回来了，这该咋说?”周公一看大吃一惊：这是谁破了我卦!此人存在，我这卦摊还咋摆呀?他只好拿出钱还给王大妈，随后叫家人张六，暗地跟着这娘俩，偷听他们说啥话。果然，这王大妈边走边唠叨说：“儿呀，你能大难不死，多亏人家西院桃花妹妹啊。”事有凑巧，原来这张六正是桃花的亲舅舅。周公听张六一说，顿时想出个陷害桃花的办法。他要张六到后枣园打点枣，去姐姐家为他和桃花说媒。张六带着枣来到姐姐家，把枣往炕上一撒，便添枝加叶地对姐姐夸起周公来，很快把姐姐的心说活了，姐姐说：“兄弟，这门亲好是好，只是你外甥女生性倔犟，就怕她不依呀。”张六说：“姐姐别急，到时候我自有办法。”
桃花姑娘回来了。一进门，见舅舅带来枣，拿起就吃。张六乘机说：“桃花呀，你知这枣是谁送的?”桃花说：“看舅舅说的，不是你的是谁的?”张六说：“这枣可是周公的，这是人家送的订亲枣，吃了就得嫁给他。”桃花一听已是后悔不迭，她牙一咬，脚一跺：灰炕火炕跳定啦!从那以后，便留下“周公枣——好吃难消化”这句俗话。
周公听说桃花答应了这门亲事，心中暗喜。他故意把结婚的日子择在黑道日子黑道时，要让桃花一上轿就死。
桃花一听周公择了这么个凶日子，知道周公没安好心。为破这凶日子，桃花准备下黄踩布、黄袜头、凤冠和玉带等(象征皇家王后)，怀揣“经书”护身(凶神恶煞不敢近身)。天地桌上，准备下弓、箭、钩秤(据说是太上老君留下来的)和铜镜(照妖镜)，还有草料(打发凶神恶煞的天马吃的)以及鞭炮(驱逐凶神)等物件。
桃花姑娘临上轿时，想到自己要和这么个冤家成亲，不免泪流满面。由于桃花姑娘准备得周全，使得凶神恶煞不敢靠近，逢凶化吉，所以顺利地到了周公家。
从此，这一套婚礼习俗便沿袭下来。后来，人们觉得让新娘子手拿弓箭入洞房不雅，慢慢改成由新郎拿，所有物品也全由新郎这边准备了。现在，婚礼上这一系列陈旧的迷信习俗已经破了，新娘子哭嫁及放鞭炮的习俗虽然还保留着，但也有了新的含义，被用来表示惜别和喜庆。
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