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林清玄散文集_林清玄【完结】(6)

  几天前看报纸,知道台北的宠物店无奇不有,鳄晰与变色龙一只要价七千元以上.

  甚至有人进口青蛙当宠物,小丑蛙一只两千五百元,绿树蛙七百元,最普通的红肚青蛙,一只也要卖四百元.我不能了解为什么有人要花昂贵的价钱养这些野生动物当宠物,是为了时髦、好奇或是无事可做呢?

  正在这样想,已经不知不觉走到夜市的尽头,看到有一堆垃圾,周围有两三只狗,四五只猎正在觅食垃圾里的食物.我在旁边仔细地观察着它们.狗是比较无觉的,对于我的注视浑然无知,或者说是懒得理睬.但敏感的猫很快就察觉到,警觉地抬起头来瞄我许久,发现我并没有要赶跑它们的意图,便继续埋首吃垃圾了.

  其中有一只,外形特别美丽的,看了我一眼,立刻有些羞赧地跳下垃圾堆,它那跃下来时优雅与敏捷的动作似曾相识,呀!竟是我从前饲养过的那种白色长毛的波斯猫.

  我不敢确定波斯猫也会流落到垃圾堆捡食物,不敢确定被称为"白猫王子"的波斯猫竟没有疼惜它的主人,于是跟随它走了一段路,直到灯光灿亮的路灯下才敢确定,没有错!是一只波斯猫!

  是因为年纪老了?或者因为生病了?或者,是走失了?亦或是,主人养腻了?这纯种、有着美丽白毛的波斯猫,竞被它的主人弃养,沦落成为街头流浪的野猫.当我思维的时候,白猫垃圾王子,迅速越过街道,消失在对街黑暗的小巷之中.

  人间的是非正是如此难以评断,长毛的黄金鼠以一只一千八百元的价格被当成稀有的宠物;一向被当成宠物的波斯猫,流落在夜市的垃圾中寻找食物,这种相反的生命情境,使我有一种深刻的荒谬之感.

  猫鼠原没有固定的价值,只是由于人的好恶而显出贵贱,当一只优雅的波斯猫在垃圾中寻找食物,它的内心是不是也有如是的感叹呢?

  当然,我并没有资格评定动物的贵贱,只是我知道,不管面对什么动物,我们都要有珍惜的心,我相信,不能爱惜猫的人绝对无法疼惜一只老鼠;我也确信,不能爱惜田间青蛙与晰蝎的人,也绝不可能对变色龙或小丑蛙有真爱的心.

  即使不是宠物,像提供我们食物的牛羊鸡鸭,不断地奉献生命,死而后已,我们的心里可曾有一丝疼惜与感念呢?

  当我们买一千八百元的老鼠之际,我们是真爱那只老鼠,还是重视那个价钱?如果长毛黄金鼠一只十八元,我们还会宠爱它吗?当我们花两千五百元买一只青蛙的时候,是因为价钱而重视青蛙,还是真爱一只青蛙呢?如果真爱青蛙,市场里多的是,一斤才四十元呀!

  在人世里,我们重视一个人不也如此吗?往往重视的是附加在人身上的名利、权位,甚至衣服,只有一个人能看透外在的虚妄,进人内在的照见与品质,才是真正的智者呀!

  沉水香

  朋友从印度回来,送给我一块沉香木,外形如陡峭的山,颜色黑得像黑釉.有一种极素朴悠远的香,连绵不绝地从沉水香中渗出,飘流在空气里.

  最特别的是,那沉香木非常沉重,远非一般的木石可比.

  朋友说:"这是最上等的乌沉香,由于它的心很坚实,丢到水中会沉到水底,所以也叫沉水香.而且,它的香味是不断从内部散出来,永远也不会消失,这一块已经有几百年的历史,还是和它从前在森林里时一样的香呀!"沉香能够供佛、能够静心、能够去除秽气,是大家都知道的.但是沉香作为佛法的象征,需要更深的感受,像有着坚实的心,像永远散放木质的芬芳,像沉定的心情,谦虚如同在水底一样.

  沉香最动人的部分,是它的"沉",有沉静内敛的品质;也在它的"香",一旦成就,永不散失.

  沉香不只是木头吧!也是一种启示,启示我们在浮动的、浮华的人世中,也要在内在保持着深沉的、永远不变的芳香.

  浮世是水,俗木随欲望水波流荡,无所定止.

  沉香是定石,在水中一样沉静,一样的香.

  一个人内心如果有了沉香,便能不畏惧浮世.

  活珍珠

  在夏威夷的夜间市场,有一些卖活珍珠的摊子.

  摊子上摆一个木桶,桶中有水,水里都是珍珠贝,每个珍珠贝卖七元美金,由观光客自己挑选.

  珍珠贝选好后,小贩把珍珠贝挖开,当场摸出一粒珍珠,就好像开奖一样,运气好的摸到很大的珍珠,旁边的人就会热烈地鼓掌.

  小贩说,这些珍珠都是同一时间种在海里的,但有的很大,有的很小,有的很圆,有的歪歪扭扭,连种珍珠的人也不知道原因何在.

  由于挖活珍珠贝实在很残忍,我很快就离开了,想到那种在珍珠贝里的砂石会长出不同的珍珠,在人间的生活也是一样,同样受伤与挫折,总有一些人能长出最美、最大的珍珠.

  人也要像珍珠贝一样,养成重塑伤口的本事,转化生命的创伤,使它变成美丽的珍珠.

  人生的伤痛就是活的珍珠,能包容,就能焕发晶莹的光彩;不能转移,就加速了死亡的脚步.

  大和小

  一位朋友谈到他亲戚的姑婆,一生从来没有穿过合脚的鞋子,常穿着巨大的鞋子走来走去.

  儿女晚辈如果问她,她就会说:"大小双都是一样的价钱,为什么不买大双的呢?"每次我转述这个故事,总有一些人笑得岔了气.

  其实,在生活里我们会看到很多姑婆,没有什么思想的作家,偏偏写着厚重苦涩的作品;没有什么内容的画家,偏偏画着超级巨画;经常不在家的政客商人,却有着非常巨大的家园.

  许多人不断地追求巨大,其实只是被内在的贪欲推动着,就好像买了特大号的鞋子,忘了自己的脚一样.

  小有小的妙处,有时候却难以说得清,就好像故宫的国宝象牙球、翠玉白菜、肉形石,都小得超乎我们的想像.

  当然,不管买什么鞋子,合脚最重要;不论追求什么,总要适可而止.

  美丽的心

  在一个演讲会上,一位听众问我:"林先生,我发现来听你演讲的人,不论男女部长得很美丽.我想请问你,是美丽的人特别喜欢读你的书呢,还是读了你的书会变得美丽?"

  由于他的问题如此突兀,引起一阵哄堂大笑.

  我说:"你看到这些人这么美丽,那是因为你有美丽的心来看他们,就像现在我们看着你,觉得你也十分美丽呀!"

  演讲完后,我沿着夜黯的公园走回家,发现在月色中的公园也非常的美丽,花树温婉,池水浮金,空气中流着花香,是呀!这世界如是美丽,有的人特别容易看见,是缘于他们有美丽的心.

  令人遗憾的是,通常我们只看见公园的美丽、花与树的美丽,月亮与星星的美丽,很少人去看见别人的美丽,去看见那在街头、在餐厅、在很多很多地方的许多美丽的心.

  我的写作,不只是在告诉人关于这人间的美丽,而是在唤起一些沉睡着的美丽的心.

  瓠仔也好,菜瓜也好

  陪太太到市场买菜,很惊异地发现丝瓜的价钱比瓠瓜贵,几乎贵上两倍,这使我想起老先觉讲的话:"人若在衰,种瓠仔,生菜瓜."这句话翻译成国语,意思是说:人如果在很倒霉的时候,种部瓜下去,收成的时候也会长出丝瓜来.

  我对太太讲:"这一句台湾谚语应该改成‘人若在衰,种菜瓜,生瓠仔’.或者‘人若在好,种瓠仔,生菜瓜’.只可惜没有押韵吧!"其实,在真实的生活里,瓠瓜也好,菜瓜也好,只因人的分别心才产生贵贱.何况,"种部仔,生菜瓜"在现代的耕种接植的技术上,已经是很平常的事了.


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