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历史是个什么玩意儿1:袁腾飞说世界史_袁腾飞【第1部完结】(77)

  上发展起来的。我们来具体地看一下。

  第一本书《三国演义》,作者罗贯中,成本时间元末明初,是价值最早的一部长篇历史小说。而且《三国演义》说是七分实三分虚,就这样大清入关之前,八旗将领还拿这个当《孙子兵法》看,看《孙子兵法》看不懂,看《三国演义》就能打仗,诸葛亮空城计,貂蝉美人计,这里面全是这玩意儿,他用这个就可以打仗。最起码我们看一点,《三国演义》是典型的尊刘抑曹,今天一琢磨曹操被人为地矮化了,刘备狗屁不会的东西被人为地抬高了,诸葛亮也被人为地拾高了神化了。你看《三国演义》仔细一琢磨诸葛亮打过胜仗吗,很少吧,除了七擒孟获。最后六出祁山,哪次不是以失败告终,诸葛亮在蜀汉建立9年就去世了,而蜀汉一共存在了43年呢,也就是说没他地球也照样转。

  《水浒传》作者施耐淹也是元末明初人士,我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。老不读三国,少不读水浒。老了就踏踏实实过几年吧,别和人动心眼了。为什么少不读水浒,目无法制,从小看这个,就是培养少年犯。李逵这样的,放今天枪毙400回了。你动不动就把人杀了,你不管那人该死不该死,自有朝廷法度在,你凭什么动不动拿斧头剁人脑袋?但水浒有他的积极意义,不但体现了封建社会的黑暗腐朽,还为之后的侠义小说奠定了基础。

  《西游记》太可爱了,作者吴承恩,明朝。反映了人民蔑视统治敢于斗争,他歌颂的是孙悟空。生物分四等,神人鬼妖。人可以修炼成神,八仙吕洞宾不都是人修炼成的嘛。神仙本是凡人造,只是凡人心不牢。所以人可以修炼成神,人死可以为鬼,鬼再投胎还可以做人,人又可以修炼成神,前三个等级是互相通着的。妖不行,妖永远是妖,孙悟空属于妖,妖猴,大闹天宫造神的反。玉皇大帝,你多厉害,作者强烈传达了这么一个信息,一只妖猴可以造天上皇帝的反,那你人间皇帝算个毛啊,这个意思。当然后来他也设计孙悟空的结局是修成正果了,成了斗战胜佛。明显看得出来,吴承思崇佛抑道,笔下道士没好人,玉皇大帝是道教的最高神,妖猴造反,没辙,被西天佛祖压到五行山下,高下立判。

  《红楼梦》这个太伟大了,作者曹雪芹,后来高鹗狗尾续貂续了40回;当然高鹗好歹算是狗尾续貂,别人续的简直耗子尾巴。一共110回红楼梦,后30回有人说是丢了,有的说是曹雪芹给烧了,没传下来,只留下了几个回目,所以高鹗给续了后40回。时间是清朝,描写贵族家族,由盛到衰,鞭挞了礼教制度揭示社会,他实际上有一点影射整个社会,这种包罗万象的作品非常伟大。《红楼梦》里面写的故事和那种情绪你没法把这个东西给翻译成英文。有一对西班牙夫妇用了20年的时间把它翻译成西班牙文,汉学家翻译成了西班牙文,这很了不起,头一次《红楼梦》被翻译成西班牙文,中国的记者就采访,你翻译《红楼梦》困难大不大,这不是废话吗。中国记者采访都是这种水平,从废墟里救出来,你感觉好吗,多新鲜啊,不好我还回去,你高兴吗我不高兴。你困难大不大,20年翻译困难能不大吗?举个例子,比如你遇到一个什么问题,他说红楼梦里有一个丫鬟叫香菱,香菱这个名字就没法翻译成西班牙文,为什么没法翻译?你不能音译,你要汉语拼音音译洋人不懂这个什么意思,如果意译西班牙没有菱角不知道菱角叫什么东西,最后翻译成“带香味的桉树叶”所以西班牙人一看这名字,哎哟中国人起名真土。“带香味的桉树叶”用汉语说实际上叫香菱,这名字多好听,洋人的名字只能音译不能意译。反过来把洋文翻译成中文,史密斯就成了铁匠,美国总统就是灌木丛,布什灌木丛。

  总之这红楼梦可以说是一部百科全书似的东西,不说别的,单说里面的诗词,就都是曹雪芹写的。不同的人写出来的可是不一样的,同样是柳絮,林黛玉一写,“嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。”薛宝钗一写,“好风凭借力,送我上青云。”你说他一个人得模仿多少人,写一诗词简单,他得模仿多少人写。很了不起。

  文化之瑰宝《儒林外史》,作者吴敬梓,成书时间是清朝,揭露科举。这个有点像文艺复兴时候西班牙那个堂吉诃德,讽刺这个社会的基础。欧洲的社会基础是骑士,中国的社会基础是这帮读书人,科举制度。他就讽刺这个,范进50多中举了,不容易啊,最后还疯了。

  《聊斋志异》,作者蒲松龄,一辈子参加科举,还在考。70多了还提着考篮进考场,他就没吴敬梓看得开。他是借写妖狐鬼怪批判社会,而你发现没有,蒲松龄写的妖狐鬼怪好的多还是坏的多,好的多。这个就有强烈的讽刺意义了,所谓的正人君子还不如妖狐鬼怪呢。他最大的成就是便宜了今天说相声和评书的,单口相声里面好多段子都是从聊斋里来。

  明成祖时,解缙主编的类书《永乐大典》是我国现存最大的类书。2万多卷,11000多册,现在存世的是300多,中国是200。这玩意儿都是抄写的,不是印刷的,原本与正本皆毁,副本不断散失。据说原本有可能埋在十三陵的长陵里面,跟永乐皇帝一块给埋了,这是他个人的功绩了。所以长陵不敢开发有一个重要原因是怕有《永乐大典》,一挖化成灰了,跟定陵似的,一挖开,龙袍成面儿了,所以今天看到的都是后来修补的,仿制的。五十年代非要挖皇陵,现在皇陵绝对不能挖,什么时候高科技了再想办法。况且这玩意儿你挖也没用,也不能把东西卖了,还得建博物馆弄武警看着,累不累。还不如在土里埋呢。

  清朝的《古今图书集成》也是类书,什么叫类书啊?像今天的网站就是电子类书,我想查康熙帝,三字Google一敲出来一大堆,《清史稿》上怎么说,《我们爱科学》上怎么说,《上下五千年》里怎么说,所有跟康熙有关的事全有,他脚板底哪个大一圈,身高三围多少没准都能给搜出来。

  乾隆帝的时候纪晓岚纪昀主编《四库全书》,是我国最大的一部丛书,包含经史子集。经是儒家的,史是历史,子就是诸子百家,包括僧道,集是文学作品,比如李太白集或者苏东坡集,类似于这个。这部书也是毁得数量很大,书成之后,抄了七部也没有印,找全国毛笔字写得好的找了几千人,抄了十年抄了七部。这七部书分别放在北京紫禁城的文渊阁,圆明园文源阁,避暑山庄的文津阁,东北沈阳故宫的文溯阁。然后南方有三部,杭州、镇江和扬州。今天四库全书,七部现存四部半,镇江的鸦片战争给毁了,圆明园二次鸦片战争给毁了,然后杭州那个好像剩了半部,现在存四部半,三部半在大陆,一部在台湾。紫禁城藏的在台湾,那部是最好的。皇上要看当然看最好的,咱们现在国家图书馆放的那个是从避暑山庄运来的。四库全书号称是中国文化史上的万里长城,两亿四千万字,你要是凭你一个人一辈子全看完是不可能的。抄了七部,就花了这么多人力、物力,才弄出来这些东西,使用价值很小,不如《独立宣言》了。


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