能当包工头，郭老大就不是心慈手软之辈，走过黑道，这几年拉起工程队也没断了以前的路子。绑票敢找上他的儿子，找死!
他已经查证死在街头的绑匪不是出自他的工程队，从情理上也没有这种可能性。虽然他不可能给民工们结清工资，但也不像某些黑心包工头那样一毛不拨，哪怕自己手头上一时不便，他也会想方设法给兄弟们发笔钱回家过年。
他有这份良心，是因为他做过民工，又以讲义气立足道上。他是孤儿，没有兄弟们帮衬哪能混出头?
他出生在盘岭县张家村，那村子离镇上只有三四里，日子比深山小村好许多。但他爷爷没本事，奶奶生了八个娃只养活两儿一女。大概娃儿生太多身子骨垮了，奶奶没等到儿女长大便一命归西。他母亲是他爷爷用闺女换的亲，两个儿子共一妻。他母亲不会生，生来生去都是赔钱货，只得了他这一个儿子。郭老大记不清自己的姐妹夭折几个卖了几个，只记得一个比他大四岁的姐姐，特地留着给他换亲的。
如果没有灭村之祸，他会像当地人一样长大，视卖女儿买媳妇理所当然。
“灭村之祸”缘于特殊年代的知识青年上山下乡。盘岭县清楚自家事，县革~委会下令知青只能下放到各镇附近的村子，镇革~委会又派人送知青到各村、三令五申一番。
村民刚开始不敢造次，后来不知谁起的头，说山里出点意外，死人等闲事。于是合伙绑了女知青卖去深山，至于男知青，威胁他们敢往外说，上告他们睡了村里的姑娘小媳妇，那是要坐牢的!
就这样，此事被遮掩下来。村民们胆大了，再有女知青下放到村里，扣在村中。不乐意的打到老实，村里老少爷们将她们轮个遍。那会郭老大年仅八岁，没那能耐，随众围观。
此举激怒了男知青们，趁山民不备逃出村。村里人发现后，全村男人出动抓人。附近几个村也干了同样的事，得信后一块帮着追。男知青们不惜以命相搏，死了几个，末了只逃走一位体力最好的男知青。
这位男知青不敢坐车，东躲西藏徒步逃到省城，找上红~卫兵小将。
在校学生大多是不够成熟的热血分子，根本没考虑要查证，特么本省山区有买媳妇习俗是众所周知的事!他们义愤填膺奔向京都上告中~央，沿路撒传单。
各级领导震怒，将村民所为定性为“破坏知青上山下乡，罪大严极”，下令一查到底、抓捕反~革命分子。
山民武力对抗ZF是常态，老话说“法不则众”。然而非常年代不讲这套，文~攻武~卫谁怕谁?盘岭县安置了知青的村子都被清查，少一个知青，全村男人抓走，反抗的击毙。
村委会报意外死亡没用，省~革委会发横了，下令“生要见人、死要见尸”，失踪知青真的死了或找不回，全村男人以“反~革命”罪判死刑!那年头被打成“反~革~命分子”可别想有个好，“失踪”女知青即使找回来了，首恶也是枪毙，从犯劳改。
张家村最重，没被当场打死的，不分男女老少游~街示众【注】后统统枪毙——卖掉的女知青不需要他们招供卖去了哪儿，男知青们知道，早先逃掉的那位带走了消息。
张家村被灭村也不冤，且不提有男知青被他们打死，他们还公然将抓回村的男知青当人质，将遍体鳞伤的人质悬挂在村头威胁ZF。但那时的主流意识是“为革~命牺牲无比光荣”，人质阻拦不了革~命队伍的进攻，只带来灭村之祸。
你说孩子无罪?哈，那年头几岁孩子是“反~革~命分子”一样枪毙。至于婴幼儿，大火烧村哪能活下来。郭老大因为是男孩，事先和别的小毛头一块被大人藏到附近山上，逃过一劫，而他爷爷大爸小爸母亲姐姐，是死在武斗中还是被枪毙了，他不清楚。
当时守着他们这些孩子的是白发苍苍的张祖爷，见村子被焚一口气喘不上来呜呼哀哉。小孩子在山中无法活命，跑到镇上乞讨。镇上人不敢收容，把他们轰走。
郭老大机灵些，领着一帮毛头沿公路流浪，饿了摘地里的菜生吃。为免被抓，毛头们都改了姓，赵钱孙李瞎改一通，郭老大的母亲姓郭，他随了母姓。
途中有的孩子死了，有的被没儿子的人家收养。到后来只剩一个跛腿的、一个兔唇，还有满脸凶相一看就不像好孩子的郭老大。
流浪年余，他们歪打正着来到盘岭县城，被县福利院收留。起初还好，没人知道他们是张家村遗孽。但小孩打闹在所难免，有回跛子和兔唇干架，漏口说出恶名在外的老家。
所幸时过境迁，又是本乡本土，倒也没人将他们绑送公安局。但他们被福利院的孩子孤立了，大人也对他们侧目，生病都没人管。后来跛子、兔唇先后因发烧无医治病死，只有他命硬活下来。他从没承认过自己是张家村人，说和那两人是乞讨时遇上的，他又不姓张，那两人胡乱攀扯他。
福利院只管到孩子初中毕业，他毕业后申请去了知青农场——那次残酷镇压后，盘岭县不敢再将知青下放农村，搞了一个农场安置。
他到农场不久，知青开始回城。他跟着跑到省城，从做小工开始，苦活干过黑道混过，终于混到手中有钱手下有人，没想到竟有人敢老虎头上拨毛，朝他老婆孩子下手。
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