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[群穿宋朝]苍穹之耀_青律【完结】(297)

  这么解释,一直是可以自圆其说的。

  “可是,这是真相吗?”

  孔知遥听他认认真真的讲了一串,等四个包子吃完了,才擦嘴道:“作为一个选修过好几年哲学的人,我必须要说的是,很多事情,是没有正确答案的。”

  只有推测,揣测,感觉,判断。

  但到底真相是什么,也许死了才知道。

  甚至有可能死了以后一片虚无,什么都没有。

  朱熹停顿了几秒钟,仿佛早就知道这个结果,只叹了口气。

  “但是,”孔知遥放下筷子道:“你说的这个东西,在心理学,还有在哲学里,都有对应的解释。”

  他只能告诉这个大兄弟别人所认知答案,而他自己……并不在乎答案和真相是什么。

  “你说?”朱熹急切道:“有解释的法子?”

  “在心理学上,人们构筑善恶有报,是为了获取控制感和安全感。”

  孔知遥注视着他,认真道:“只要这个体系被构建出来,人们信仰这个体系,就感觉世事都在自己的控制之中,做了好事就会有好报,做了坏事就会遭厄运。”

  换句话说,在这个体系里,不做坏事就能平安幸福的过完一辈子,可以让人有安心的认知感。

  那位大兄弟愣了一下,只感觉心里有什么东西在消失。

  他原本以为自己离真理越来越近,可是孔知遥说出这些话出来,就好像又把自己打回了原点。

  “我举个很简单的例子,”孔知遥竖起手指道:“有些人会指责受害者,比方说那些被霸凌、被强奸、被偷窃的人,从各种角度证明那些受害者是有过错的,你也应该遇到过吧?”

  被强奸是穿的太少,被偷是你财物外露,你活该。

  “但是,有一部分人这么指责受害者,是因为他们需要活在一个稳定的体系里。”

  只要证明这些受害者是做错了事才会遭遇祸患,他们就觉得自己活在安全而稳定的世界里。

  这就是心理学的真相。

  朱熹略有些呆滞的看着那笼包子,一时间脑子里乱糟糟的。

  “而哲学的话,”孔知遥擦了擦嘴道:“哲学的答案相比于我刚才说的这些,就更残忍了。”

  “你想听吗?”

  第107章 探视

  朱熹是第一次听见,有人用‘残忍’两个字来形容一个学说。

  毕竟任何真实意义的学说、理论,都应该是无温度无倾向的存在,为什么他会这样说?

  “哲学里,有一种主流学说,叫做存在主义。”孔知遥顿了很久,仿佛在确认该不该说完,只慢慢解释道:“在存在主义里,人是中心,人的个性和自由应该被尊重。”

  这是朱熹能听懂的东西,他忙点了点头追问道:“可这和善恶之观有什么关系呢?”

  孔知遥捏着筷子沉默了一会儿,继续道:“但是存在主义里,人的存在是无意义的,宇宙是无意义的。”

  这句话就有些虚无缥缈了。

  粗略一看,好像也和残忍没有什么关系,倒像是个空道理。

  就好像突然介绍一个早已仙逝的帝王,跟那些吃瓜群众说他是个伟大的人。

  可人们并不能感受到‘伟大’两个字的深刻意义,也不会有任何震撼与惋惜的感觉。

  同样,存在主义里的‘无意义’,也是这样轻如鸿毛。

  朱熹听的有些糊涂,皱眉询问道:“可以讲得再清晰一点吗?”

  “可以。”孔知遥认真道:“如果把人生比作一条路,很多人在寻找这条路的边界,去幻象终点的风景,甚至制定一系列的规则出来,让人们在行路的时候充满仪式感,对吗?”

  这也是朱熹一直在做的事情,他一直在追寻最正确的方向,想要看到终点的事物。

  “但是,”那大男孩笑了起来,坦荡道:“在这个学说里,这条路就是无意义的。”

  所有的路,分岔路口,边界,风景,都是被人强行附着上意义,予以参与感的。

  没有善恶之序,没有轮回往生,终点和起点都是无意义的虚无而已。

  “也只是一套学说而已,也只能算一部分哲学家的猜测,”他站了起来,拎起包爽朗道:“喜欢就看看相关的书,去了解更深层次的东西,不用想太多。”

  朱熹愣了半天,慌忙去结了账。

  宋一桃回家的时候,宋局长正在煮汤。

  猪蹄的香气被炖了出来,带着些淡淡的奶香味。

  小姑娘吸了吸鼻子,放下书包换好鞋以后扑了过去,在她怀里蹭了好几下。

  “今天上学开心吗?”宋玥看向门口还在换鞋的小孙子,笑眯眯道:“老师还在群里表扬你来着,说你写作业特别认真。”

  宋一桃点了点头,大眼睛亮亮的:“我数学考了一百分!”

  “真棒!”宋玥低头亲了一口,吩咐道:“都去洗手,准备喝汤啦。”

  “但是……”宋一桃想了想道:“我最近在学校门口,一直有看到一个很奇怪的人。”

  很奇怪的人?

  是不是哪个江银过来的人,穿的奇装异服太招眼了点……


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